Michel ONFRAY, né le 1er janvier 1959, docteur en philosophie a enseigné dans les classes terminales d’un lycée technique de Caen de 1983 à 2002 avant de créer une Université Populaire à Caen en octobre 2002, puis une Université Populaire du goût à Argentan en 2006. Natif d’Argentan, dans l’Orne, où il est domicilié.
Il a publié une cinquantaine d’ouvrages dans lesquels il propose une théorie de l’hédonisme : que peut le corps ? En quoi est-il l’objet philosophique de prédilection ? Comment penser en artiste ? De quelle manière installer une éthique sur le terrain de l’esthétique ? Quelle place laisser à Dionysos dans une civilisation tout entière soumise à Apollon ? Quelles relations entretiennent l’hédonisme éthique et l’anarchisme politique? Selon quelles modalités une philosophie est-elle praticable? Quelles chances le corps peut-il attendre des sciences post-modernes ? Quelles relations entretiennent biographie et écriture en matière de philosophie ? Selon quels principes sont fabriquées les mythologies philosophiques ? Comment déchristianiser l’épistémè occidentale ? De quelle façon non institutionnelle incarner et transmettre ses idées ?
Les réponses supposent le détour par le vitalisme libertin, l’éthique immanente, l’individualisme libertaire, le philosophe artiste, le nietzschéisme de gauche, le matérialisme sensualiste, l’utilitarisme jubilatoire, l’esthétique généralisée, la subjectivité païenne, le libertinage solaire, le corps faustien, la vie philosophique, l’historiographie alternative, l’athéologie post-chrétienne ou les Universités Populaires.
Ses œuvres l’ont conduit à célébrer les sens décriés, tels l’olfaction et le goût : Le Ventre des philosophes. (1989) (Prix de la Fondation del Duca, Prix Chiavari), L’art de jouir. (1991), Les Formes du Temps. (1996) et La Raison Gourmande. (1995, Prix Liberté Littéraire).
Pour autant, il ne néglige pas les sens visuels et propose une esthétique contemporaine : L’Oeil Nomade (1993), Métaphysique des Ruines (1995), Splendeur de la catastrophe (2002), Les icônes païennes (2003), Epiphanies de la séparation, (2004), Le chiffre de la peinture (2008) examinent les œuvres peints de Jacques Pasquier, Monsu Desiderio, Vladimir Vélickovic, Ernest Pignon Ernest, Gilles Aillaud et Adami. Ou encore, sur l’art contemporain, Archéologie du présent. (2003). Un ouvrage intitulé Fixer des vertiges analyse les photographies de Willy Ronis (2007). La vitesse des simulacres (2008) propose une réflexion sur la sculpture. L’organe de la crainte, (2009) une correspondance avec le compositeur Pascal Dusapin, envisagera la musique.
Il s’est également soucié de formuler une éthique moderne athée avec Cynismes (1990), puis La Sculpture de Soi (1993, Prix Médicis) et d’en proposer la formule politique dans Politique du rebelle (1997). La religion du poignard, (2009) un éloge de Charlotte Corday, La pensée de midi, sur la genèse des idées libertaires au XX° siècle, affinent ses options politiques. Dans Théorie du corps amoureux (2000), il tâche de répondre à la question : comment peut-on être libertaire en amour ? Et, dans Le souci des plaisirs. Construction d’un érotisme solaire (2008) comment élaborer une intersubjectivité sexuelle hédoniste ? Enfin, dans Féeries anatomiques il propose une bioéthique résolument postchrétienne (Prix de l’Union des Athées, 2004). Le Traité d’athéologie (2005) pose les bases radicalement athées de ce projet philosophique.
De même, il a initié des variations sur le thème hédoniste dans les volumes d’un journal philosophique Le Désir d’être un volcan (1996), Les vertus de la foudre (1998), L’archipel des comètes (2001), La lueur des orages désirés (2007). Le tome 5 s’intitule Le magnétisme des solstices.
Il a également publié la biographie de l’un des premiers nietzschéens français, Physiologie de Georges Palante (2002), un essai sur Nietzsche. La sagesse tragique (2006) et un scénario sur la vie du philosophe L’innocence du devenir, La vie de Frédéric Nietzsche (2008).
Il a aussi écrit Ars Moriendi (1995), et un récit de voyage en Arctique, Esthétique du pôle nord (2002), en Égypte, À côté désir d’éternité, (1998), en Inde, Les bûchers de Bénarès (2008). Une Théorie du voyage (2006) propose une méditation sur l’art de voyager.
Son Antimanuel de philosophie (2001), synthétise avec ironie et jubilation dix-sept années de cours avec ses élèves de Lycée technique. Dans L’invention du plaisir (2002), il établit la première édition en langue française des textes qui subsistent sur Aristippe de Cyrène et les Cyrénaïques. Enfin, dans Célébration du génie colérique (2002), il rend hommage à la figure de Pierre Bourdieu.
Avec La philosophie féroce (2004), Trace de feux furieux (2006), il propose une lecture libertaire de l’actualité. La foudre gouverne le monde est le titre du prochain volume à paraître. Le quatrième tome sera constitué par le journal des présidentielles 2007 : Tout un Léviathan.
Il est édité plus de vingt fois au livre de poche, traduit en néerlandais, brésilien, espagnol (Espagne et Amérique du sud), allemand, portugais, roumain, japonais, italien, chinois, grec, serbe, coréen, finnois, catalan, turc, anglais (USA, Grande-Bretagne, Canada, États-Unis ) suédois, polonais, norvégien, hongrois, russe.
La création de l’Université Populaire de Caen en 2002 a été l’occasion de publier : La communauté philosophique (2004), un manifeste expliquant les raisons de ce projet. Les cours donnés bénévolement dans cet espace où travaillent une quinzaine d’enseignants, ont été publiés sous le titre Contre histoire de la philosophie, tome 1 : Les sagesses antiques ; tome 2 : Le christianisme hédoniste (2006) ; tome 3 : Les libertins baroques ; tome 4 : Les Ultras des Lumières ; tome 5 : L’eudémonisme social et tome 6 : Les radicalités existentielles (2008). Quelques quatre autres tomes sont prévus. Le tome 7 s’intitulera La construction du surhomme. Suite à la communauté philosophique (2006) établit un premier bilan du projet d’architecture en dur pour l’Up de Caen. Ce qui n’est pas donné est perdu rapportera la chronique de la création et de l’existence de l’université Populaire du goût créée en 2006.
Autres publications : un ouvrage synthétique sur tout son travail La puissance d’exister (2006) ; une pièce de théâtre Le songe d’Eichmann (2008) ; La religion du poignard. Eloge de Charlotte Corday (Galilée, 2009) ; L’apiculteur et les indiens. La peinture de Gérard Garouste (Galilée, 2009) ; Le recours aux forêts. La tentation de Démocrite (Galilée, 2009), qui a fait l’objet de la création à la Comédie de Caen-CDN de Normandie, d’un spectacle de Jean Lambert-wild et Jean-Luc Therminarias ; Philosopher comme un chien (Galilée, 2010) ; Le crépuscule d’une idole. L’affabulation freudienne (Grasset, 2010) ; Apostille au Crépuscule. Pour une psychanalyse non freudienne. (Grasset, 2010).
A paraître : une suite à l’édition audio de ses séminaires à l’Université Populaire de Caen. 15 coffrets de 13 CD audio parus, plus d’une vingtaine sont prévus. Également : un recueil d’entretiens : Les paroles données ; une anthologie des textes de la philosophie hédoniste : Génie de l’hédonisme ; un texte de morale : Le plaisir de l’Autre.
Le Manifeste hédoniste de Michel Onfray inaugure une nouvelle collection qui comprendra deux à trois titres par an : la collection “Manifeste”. L’idée ? Une personnalité défend une valeur, un engagement dans un texte court ou lors d’un long entretien puis réunit autour d’elle les contributions écrites ou illustrées des auteurs, artistes, hommes de lettres et hommes [...]
«Socrate a raison : mieux vaut subir l’injustice que la commettre… Je n’ai donc pas répondu aux injures ayant accompagné la sortie de mon Crépuscule d’une idole, sous-titré L’affabulation freudienne, un livre accueilli par la haine d’un petit milieu et l’emballement du public. On a fait de ce gros ouvrage à peine feuilleté un “brûlot [...]
Il existe plusieurs Michel Onfray : celui du Journal Hédoniste, celui de la Contre-Histoire de la philosophie, celui des essais : Sculpture de soi, Politique du rebelle, Théorie des corps amoureux. Mais celui qui signe ce livre imposant et important s’apparente, sans conteste, à l’auteur du Traité d’Athéologie. Michel Onfray, cohérent avec lui-même, s’en prend [...]
La philosophie féroce Tome 3. Diogène avait élu le chien comme animal fétiche parce qu’il veille sur ses amis, saisit le mollet de ceux qui n’en ont pas l’habitude, mord aussi ses amis, mais, dit-il, pour les sauver. Le chien, également parce qu’il vit comme lui en pissant le long des églises, en chevauchant en [...]
La tentation de Démocrite. Démocrite fut dans la Grèce antique un philosophe matérialiste fêté, qui parcourut le monde. Lors de son périple jusqu’en Inde, il a constaté la vilenie des hommes, à la suite de quoi il fit construire une petite cabane au fond de son jardin pour y finir en sage le restant de [...]
La peinture de Gérard Garouste. Fils de son siècle, Gérard Garouste admire Duchamp, mais n’oublie pas que le grand ancien a cent ans. Il investit la peinture comme moyen de questionner l’énigme du monde et offre des pièces uniques (nimbées de l’aura chère à Walter Benjamin) qui résistent à la tyrannie des images reproductibles. Fils [...]
Eloge de Charlotte Corday. Charlotte Corday incarne le refus d’une gauche de ressentiment qui jouit de l’occasion offerte par 1789 pour donner libre cours à sa haine, ses jalousies, ses envies. Elle qui a lu Plutarque et Corneille, son ancêtre, elle ne se contente pas de pérorer dans un temps où l’on parle beaucoup, souvent [...]
Dans cette Contre Histoire de la philosophie, Michel Onfray se propose d’examiner en une dizaine de volumes vingt-cinq siècles de philosophie oubliée. Les manuels, les histoires, les encyclopédies, les travaux universitaires, les programmes scolaires, les colloques, les éditions, les traductions évitent soigneusement cet immense continent de la philosophie. Voilà pourquoi nous ne connaissons de cette [...]
Les sculptures de Pollès. A l’occasion d’une exposition de D. Pollès à Argentan en novembre 2008, ce texte souligne l’esthétique des sculptures de l’artiste, insistant sur l’aspect traditionnel des formes et des forces de la matière. Editeur : Galilée, 2008, 128 pages; (22 x 13 cm). EAN13 : 9782718607894
Cosmos, Eros & Thanatos La philosophie occidentale gagne à se frotter aux pensées alternatives, et notamment à celle de l’Inde. Michel Onfray propose une méditation sur ce continent généalogique de l’Occident sous le triple signe du Cosmos, d’Éros et de Thanatos. Cosmos par la lecture du temps sur le mode de l’éternel retour ; Éros [...]
Dans cette Contre Histoire de la philosophie, Michel Onfray se propose d’examiner en une dizaine de volumes vingt-cinq siècles de philosophie oubliée. Les manuels, les histoires, les encyclopédies, les travaux universitaires, les programmes scolaires, les colloques, les éditions, les traductions évitent soigneusement cet immense continent de la philosophie. Voilà pourquoi nous ne connaissons de cette [...]
Manifeste hédoniste éditions Grasset, 2006 Le cap des trente livres passé, j’éprouve le besoin de faire le point sur la question de l’hédonisme. Si je devais le réduire à une interrogation, ce serait évidemment celle de Spinoza : “que peut le corps ? “. A quoi il me faut ajouter : en quoi est-il devenu [...]
éd. Galilée, septembre 2006. Après avoir proposé un agencement conceptuel sous la forme d’un genre de Jardin d’Epicure destiné à conjurer le nihilisme des temps postmodernes, l’auteur propose à travers cet ouvrage de donner une consistance matérielle à l’Université populaire de Caen et de poser les bases d’un nouvel objet philosophique et architectural avec l’aide [...]
Tome 2 : Traces de feux furieux éd. Galilée, 15 septembre 2006.
Poétique de la géographie Le Livre de Poche, 2006. Au commencement, bien avant tout geste, toute initiative et toute volonté délibérée de voyager, le corps travaille, à la manière des métaux sous la morsure du soleil. Dans l’évidence des éléments, il bouge, se dilate, se tend, se détend et modifie ses volumes. Toute généalogie se [...]
Dans cette Contre Histoire de la philosophie, Michel Onfray se propose d’examiner en une dizaine de volumes vingt-cinq siècles de philosophie oubliée. Les manuels, les histoires, les encyclopédies, les travaux universitaires, les programmes scolaires, les colloques, les éditions, les traductions évitent soigneusement cet immense continent de la philosophie. Voilà pourquoi nous ne connaissons de cette [...]
Dans cette Contre Histoire de la philosophie, Michel Onfray se propose d’examiner en une dizaine de volumes vingt-cinq siècles de philosophie oubliée. Les manuels, les histoires, les encyclopédies, les travaux universitaires, les programmes scolaires, les colloques, les éditions, les traductions évitent soigneusement cet immense continent de la philosophie. Voilà pourquoi nous ne connaissons de cette [...]
Du bon usage de Nietzsche éd. Le Livre de Poche, Biblio essais, inédit Janv. 2006 Date de parution : 18 Janvier 2006 Description : 185 pages; (18 x 11 cm) ISBN : 2-253-08281-3 EAN13 : 9782253082811 Un siècle après la mort de Nietzsche, notre époque n’a toujours pas examiné en quoi sa philosophie était porteuse [...]
(Bettina Rheims)
Physique de la métaphysique éd. Grasset, janvier 2005. Paru le : 26 Janvier 2005 Description : 281 pages; (23 x 14 cm) ISBN : 2-246-64801-7 EAN13 : 9782246648017 “Les trois monothéismes, animés par une même pulsion de mort généalogique, partagent une série de mépris identiques : haine de la raison et de l’intelligence ; haine [...]
Construction d’une érotique solaire. Vingt siècles de christianisme ont fabriqué un corps déplorable et une sexualité catastrophique. A partir de la fable d’un Fils de Dieu incarné en Fils de l’Homme, un mythe nommé Jésus a servi de premier modèle à l’imitation : un corps qui ne boit pas, ne mange pas, ne rit pas, [...]
Editeur : Galilée (juillet 2008). Ce parcours initiatique, sous forme de discours, de la méthode du peintre V. Adami permet d’élaborer une histoire de la philosophie de l’artiste à partir de ses portraits : Esope, Nietzsche, Freud, Derrida ou Quignard.
Dans cette Contre Histoire de la philosophie, Michel Onfray se propose d’examiner en une dizaine de volumes vingt-cinq siècles de philosophie oubliée. Les manuels, les histoires, les encyclopédies, les travaux universitaires, les programmes scolaires, les colloques, les éditions, les traductions évitent soigneusement cet immense continent de la philosophie. Voilà pourquoi nous ne connaissons de cette [...]
M. Leroy/M. Onfray éd. Le Lombard, mars 2010 NOMBRE DE PAGES : 124 en couleurs ISBN : 9782803626502 Après avoir donné un grand coup de pied dans le dogmatisme intellectuel français, le philosophe Michel Onfray offre un nouvel outil à tous les esprits curieux et désireux de s’initier à la libre pensée, avec cette biographie [...]
Hannah Arendt rapporte qu’Eichmann a dit lors de son procès qu’il était un lecteur attentif de Kant. Elle affirme cependant qu’il n’en avait rien compris. M. Onfray montre que, au contraire, les grandes thèses de Kant constituent une pensée paradoxalement compatible avec la mécanique du IIIe Reich. Il propose un texte théorique et une pièce [...]
Une vie de Nietzsche. Je souscris au jeu de mots de Marcel Duchamp qui diagnostique l’état de santé du cinéma avec cette belle jonglerie anagrammatique : Anemic cinema… Égotisme de réalisateurs fêlés, narcissisme d’une époque veule, messe d’une nouvelle religion commerciale, divertissement bas de gamme, trivialité généralisée, on n’en finirait pas de lister les symptômes [...]
Journal hédoniste IV Comment vivre avec un squelette en soi ? Pour quelles raisons préférer Don Quichotte à Don Juan ? Quel goût a une olive sans peau, sans chair et sans noyau ? Pourquoi le fétiche des chamanes et la pièce du galeriste new-yorkais sont-ils une seule et même chose ? Dans quelles circonstances [...]
Archéologie d’une gauche libertaire Essai (broché), éd. Galilée, 09/2007. La gauche est en capilotade et sa refondation est d’actualité. Certains veulent l’appuyer sur le centre, d’autres sur la gauche antilibérale. Or, cette dernière semble ne pas vouloir devenir adulte tant qu’elle refuse un réel jeu dialectique entre son éthique de conviction et son éthique de [...]
Les photographies de Willy Ronis Willy Ronis est devenu photographe par accident, à la mort de son père dont c’était la profession. Loin de l’échoppe paternelle où les clichés servent d’abord aux familles, Willy Ronis photographie son siècle à la manière d’un Michelet de la chambre noire : du Front populaire au Paris bétonné des [...]
Dans cette Contre Histoire de la philosophie, Michel Onfray se propose d’examiner en une dizaine de volumes vingt-cinq siècles de philosophie oubliée. Les manuels, les histoires, les encyclopédies, les travaux universitaires, les programmes scolaires, les colloques, les éditions, les traductions évitent soigneusement cet immense continent de la philosophie. Voilà pourquoi nous ne connaissons de cette [...]
Manifeste pour l’Université populaire éd. Galilée, septembre 2004. La philosophie subit un certain nombre de misères : l’institutionnalisation scolaire, la confiscation universitaire, le triomphe d’une historiographie idéaliste, la manie ésotérique, la reproduction du milieu sur le mode incestueux, les avachissements mondains, la soumission éditoriale au marché. A rebours de cet états des lieux, et pour [...]
La peinture de Gilles Aillaud éd. Galilée,juin 2004. Tout artiste digne de ce nom tourne la plupart du temps autour d’une seule idée. Sa vie entière, il effectue des variations sur cet unique thème. Gilles Aillaud peint depuis un demi-siècle des animaux dans l’architecture carcérale des zoos, mais aussi dans leur milieu naturel africain, ou [...]
Tome 1 : Exercices anarchistes éd. Galilée, février 2004 La chronique que donne Michel Onfray tous les mois depuis deux années à Corsica lui permet d’exercer en philosophe hédoniste, athée et libertaire, sur les questions du présent. Ainsi l’Europe : l’Euro et la fin des Etats-Nations, l’avènement d’un gouvernement planétaire, les réactions nationalistes. Les religions [...]
Manifeste pour une esthétique cynique éd. Adam Biro/Grasset, octobre 2003. Avec Marcel Duchamp le Beau est mort – comme Dieu dont il était l’un des noms. Après ce décès, l’Art est devenu polymorphe. Pour le meilleur et pour le pire. Afin d’éviter l’enfermement dans la question fautive de notre époque – pour ou contre l’art [...]
Généalogie du corps faustien éd. Grasset, Octobre 2003 Depuis que Michel Onfray a entrepris de bâtir son système philosophique matérialiste et hédoniste, il a rencontré, en chemin, l’esthétique (La sculpture de soi), la politique (Politique du rebelle), la morale (L’art de jouir) – et il se devait, pour parfaire l’édifice, d’en découdre avec cette démiurgie [...]
Variations sur Ernest Pignon-Ernest éd. Galilée, 2003, 93 p. Ernest Pignon-Ernest dessine des corps : des poètes de génie – Rimbaud, Nerval, Pasolini – , mais aussi des anonymes – des immigrés expulsés, des sud-africains décimés par le sida, des femmes contraintes à l’avortement, des accidentés du travail – ou encore des citations de la [...]
La peinture de Vladimir Velickovic éd. Galilée, 2002, 99 p. Vladimir Vélickovic pratique une peinture philosophique : il peint le réel sans concession, tel qu’il est, sans fioritures, loin de la décoration, dans le désir le plus cynique de le représenter tel qu’en lui-même. L’éternité ne l’atteint pas.
Tombeau de Pierre Bourdieu éd. Galilée, 2002, 110 p. Rares sont les penseurs qui s’installent aux côtés des victimes du système libéral. La plupart en vantent les mérites, y collaborent, passent sous silence le prix exorbitant des vies et des énergies qu’il confisque pour exister. Le plus grand nombre n’a aucun intérêt à se soucier [...]
Fragments cyrénaïques éd. Livre de Poche, 2002 Dans le domaine des idées, les Grecs ont tout inventé. Parmi leurs inventions oubliées, il existe un courant hédoniste (il pose la réalisation du plaisir comme objectif essentiel à la sagesse) qu’on appelle cyrénaïque pour la raison qu’il se développe à Cyrène, en Cyrénaïque, dans une colonie grecque [...]
Stèles hyperboréennes éd. Grasset,2002, 188 p. Dans le champ où, enfant, il plantait des pommes de terre avec son père peu bavard, Michel Onfray lui demanda où il se rendrait si, d’aventure, il devait élire une destination idéale et s’entendit répondre : « Au pôle Nord. » trente-cinq ans plus tard, le fils devenu philosophe [...]
Journal hédoniste III éd. Grasset, 2001, 427 p. En contrepoint à ses livres thématiques, Michel Onfray rédige un journal hédoniste qui n’est ni tout à fait journal (il n’y consigne rien du détail journalier, mais considère la vie quotidienne comme l’occasion d’un exercice de pensée), ni tout à fait hédoniste (il est aux antipodes d’une [...]
Leçons socratiques et alternatives éd. Bréal, 2001, 336 p. On peut philosopher en charentaises, tranquille, sans mettre en jeu le monde comme il va ; on peut aussi user de la philosophie comme de la dynamite – en nietzschéen. C’est ce que propose Michel Onfray dans cet Antimanuel qui interroge philosophiquement le monde réel à [...]
Pour une érotique solaire éd. Grasset, 2000, 304 p Pour en finir avec la monogamie, la fidélité, la procréation, la famille, le mariage et la cohabitation associés, Michel Onfray redéfinit le désir comme excès, le plaisir comme dépense, et invite à une théorie du contrat appuyée sur la seule volonté de deux libertés célibataires. Contre [...]
Un collectif pour le prêt gratuit des ouvrages en bibliothèque. éd. 1001 nuits, déc. 2000. Par Michel Onfray, Baptiste Marrey, Jean-Marie Laclavetine, Daniel Pennac et François Bon.
Fragments d’Egypte éd. Mollat, 1998, 79 p. Les philosophes, comme les poètes, les artistes, les scientifiques occidentaux,ont de tout temps été attirés par l’Egypte. Le voyage de Michel Onfray, effectué en 1997 en compagnie du photographe Alain Szczuczynski, s’il s’inscrit dans une longue tradition, procède avant tout d’une volonté de confronter ce que notre culture [...]
Journal hédoniste II éd. Grasset, 1998, 361 p. Dans ce livre – qui se présente comme le deuxième tome du « Journal hédoniste » de Michel Onfray – il est question, bien sûr, de plaisir et de sagesse. On y trouve, entre autres, une célébration du gaz lacrymogène, une gynécologie des Précieuses, des considérations sur [...]
Traité de résistance et d’insoumission éd. Grasset, 1997, 342 p. Poursuivant l’exploration de sa philosophie hédoniste, Michel Onfray en aborde, avec ce nouveau livre, le versant politique. Voici donc, magnifiée, la figure du rebelle dont le génie colérique porte, à travers l’histoire, l’irrépressible désir de révolution. Une mystique de gauche ? A coup sûr. Avec [...]
Théorie du sauternes éd. Mollat, 1996, 66 p. Editions : le Livre de Poche, 1996. Commander Traductions : allemand (éd. Merve)
Journal hédoniste éd. Grasset, 1996, 392 p. Les pauvres peuvent-ils être libertins ? Quelles leçons sur les hommes un chat peut-il donner ? Dans quelles circonstances Socrate va-t-il à l’abattoir ? Que disent les prostituées aux philosophes ? Quid de la pourriture de l’oeuvre en soi ? Quelles relations entre stupre et stupeur ? Quelle [...]
La peinture de Monsu Desiderio. éd. Mollat, 1995, 112 p.
Philosophie du goût éd. Grasset, 1995, 274 p. Prix de l’Académie du Vin de Bordeaux Prix Liberté Littéraire (Genève) Le goût et l’olfaction sont les plus décriés des cinq sens car ils montrent à l’envi combien l’homme qui pense et médite est doublé d’un animal qui renifle et goûte. D’où le discrédit jeté sur toutes [...]
éd. Folle Avoine, 1995, 65 p. Cent petits tableaux sur les avantages et les inconvénients de la mort.
La peinture de Jacques Pasquier éd. Folle Avoine, 1993, 109 p.
La morale esthétique Prix Médicis de l’essai éd. Grasset, 1991, 286 p. Les vertus du renoncement ont fait leur temps : on leur doit l’intraitable mélancolie dans laquelle notre époque se satisfait. J’aspire à moins de complaisance à l’endroit des ténèbres et de la mortification. Une morale esthétique nous requiert pour une vie transfigurée par [...]
Pour un matérialisme hédoniste éd. Grasset,1991, 316 p. Par tradition, on n’aime pas le corps dans l’histoire de la philosophie. Cette méfiance immémoriale semble, de surcroît, privilégier deux appendices qui disent la parenté de l’homme et de l’animal : le nez et le phallus. Afin de conjurer cette animalité, l’Occident a inventé des corps purs [...]
Portrait du philosophe en chien éd. Grasset, 1990, 213 p. Les Cyniques ? C’étaient, au IVe siècle avant l’ère chrétienne, des individus qui se réclamaient du chien, portaient barbe, besace et bâton, copulaient en public, faisaient du poisson masturbateur un modèle éthique et pratiquaient le jeu de mots en guise de méthodologie : là où [...]
Critique de la raison diététique Prix de la Fondation del Duca (Paris) Prix Chiavari (Italie) éd. Grasset, 1989, 243 p. Quand les philosophes pensent, ils oublient, le plus souvent, de penser à leur corps et surtout à ce qu’ils y accumulent lorsqu’ils mangent. Pourtant, entre la pensée et la panse, il existe un réseau complexe [...]
Réédition augmentée d’une préface, éd. Grasset, 2002, 250 p. Loin des poncifs sur le nietzschéen de droite blond et brutal aux yeux bleus, Georges Palante (1862-1925) incarna la possibilité d’un nietzschéisme de gauche. Souffrant d’une malformation congénitale qui le transformait en monstre aux allures simiesques, ce philosophe méconnu consacra en effet tout son talent à [...]
Editions Galilée, 2009, 88 pages.
Editions Galilée, 21 janvier 2010, 187 pages. Diogène avait élu le chien comme animal fétiche parce qu’il veille sur ses amis, saisit le mollet de ceux qui n’en ont pas l’habitude, mord aussi ses amis, mais, dit-il, pour les sauver. Le chien, également parce qu’il vit comme lui en pissant le long des églises, en [...]
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Date de dernière mise à jour : Mercredi 01 Février 2012
